Fejlődés

Mi a béranyaság és milyen jellemzői vannak?

A helyettesítés a meddőség problémájának leküzdésének egyik módja. És néha ez az egyetlen kiút ebből a helyzetből. Mindazon technikák közül azonban, amelyek célja, hogy segítsék az embereket a reproduktív funkciók megvalósításában, éppen a béranyaságot sújtják a legsúlyosabb kritikák, és a társadalomban az ehhez való viszonyulás nagyon kétértelmű.

Ami?

A helyettesítés éppen az a helyzet, amelyben a harmadik nem felesleges. A meddőség legyőzésének három módja van, nevezetesen:

  • nő, aki tojását adja; őt tekintik a csecsemő biológiai anyjának;
  • a spermiumot adó férfi a gyermek biológiai apja;
  • pótanya, aki babát hordoz, megszüli és biológiai szülőknek adja.

A megtermékenyítés a laboratóriumban történik, IVF vagy IVF + ICSI módszerrel. Feltéve, hogy a szülők biológiai anyaga alkalmas a megtermékenyítésre, az előzetes stimuláció után a petesejteket szúrással veszik el a nőtől. Egy férfi spermiumokat adományoz egy teljesen hagyományos módszerrel - maszturbációval. A Petri-csészében megtermékenyített petesejtet több napig tenyésztik, és tapasztalt embriológusok ellenőrzik. A 2–5. Napon a fejlődő embriókat a helyettes anya méhüregébe viszik át. Sikeres beültetés esetén neki kell szülnie és világra hoznia a babát.

Ezt a módszert akkor szabad alkalmazni, ha egy nő teljesen képtelen magának elviselni és megszülni a babát. Például a méh hiányzik, vagy szerkezete veleszületett vagy poszttraumás rendellenességekkel jár. A helyettes anyák segítségét olyan gyermekek veszik igénybe, akik számára a terhesség ellenjavallt a fennálló másik, súlyos betegség miatt, amelyben a magzat viselése végzetes lehet. Bizonyos esetekben donor ivarsejtek használata szükséges. Például egy nőnek hiányzik mind a petefészke, mind a méh.

A női meddőség a családban kombinálható a férfival. Ha a házastársak ilyen döntést hoznak, a megtermékenyítés valóban elvégezhető donor petesejtek vagy spermiumok felhasználásával. Az embriókat az is el fogja ültetni, aki vállalja a hordozásukat. A pótanyaságra az egyedülálló férfiak körében van szükség, akik egyedül szeretnének gyereket nevelni. Szembetűnő példa Philip Kirkorov, aki a helyettes anyától született lányát és fiát neveli.

És a béranyaság is része lehet a késleltetett anyaság programjának. Ha egy reproduktív korú nő beleegyezett a petesejtjeinek befagyasztásába, akkor 50, 60, sőt 70 évesen is anyává válhat - nincsenek korlátozások. Végül is saját gyermekét, amelyet krio-transzfer segítségével fogant meg (saját petesejtje, fagyasztott embriói felhasználásával), egy fiatalabb, erősebb és egészségesebb helyettes anya hordozza és szüli meg. Erre példa Alla Pugacseva és Maxim Galkin gyermeke.

A WHO azt javasolja, hogy a "helyettes anya" fogalmát helyesebb és kevésbé sértő fogalommal - "terhességi futár" - cseréljék le. Magától értetődik, hogy egy ilyen futár nem fogja igényelni a szülői jogokat, megpróbálja magának tartani a babát. A jogszabályok és a bioetika szempontjából a gyermek szülei azok, akiknek ivarmirigyeit megtermékenyítésre használták.

A jövőbeni anyák, apák és a babát hordozó nő közötti kapcsolatokat külön megállapodás szabályozza.

Oroszországban gyakran helytelenül tulajdonítják a helyettes anyaságnak azt a helyzetet, amikor a nő méhen belüli megtermékenyítésen esik át, egy idegen ember magömlésével, meddőségben szenvedő felesége tudtával, a gyermek utólagos kötelező átadásával a szülés után. Ugyanakkor az újszülött csecsemő genetikailag rokon, vér annak, aki megszülte. 2012 óta hazánkban az asszisztált reprodukciós technikák protokolljában tilos a helyettes anyának egyidejűleg petesejt-donor lenni.

Van ebben valami józan ész. Hiszen a gyermeket szült nő kötődése, ha őshonos, erősebbnek bizonyulhat, mint a pénzkeresési vágy, és megindulnak a jogi eljárások, a problémák nem kerülhetők el egy ilyen kezelési ciklus minden résztvevője számára.

Történelem

Az első helyettesítői esetet az ókorban Plutarchosz írta le. A történelem számára megörökítette azt a helyzetet, amelyben a kopár Stratonica királynő a királyi hatalom folytonosságának biztosítása érdekében megengedte férjének, Galía királyának, Deiotarnak, hogy különös nővel foganjon gyermekeket. Ezt követően az örökösöket áthelyezték a Stratonicába, és a nő felnevelte őket. A helyettes anyaság intézete meglehetősen elterjedt volt az ókori Rómában. Ott az erősebbik nem képviselői széles anyagi és meglehetősen jövedelmező alapokra helyezték - termékeny és egészséges feleségeiket "bérleti díjban" adták azoknak a családoknak, akik bizonyos összegért nem tudtak örökösöt elképzelni. A született csecsemőket meddő házaspár nevelésére adták át, és törvényes örököseiknek tekintették őket.

Az ókori zsidók rabszolgák segítségét vették igénybe, hogy megoldják a családi meddőség problémáját. A feleségnek elsőbbségi joga volt választani a fiatal és egészséges rabszolgák közül, akiket megbíztak azzal a joggal, hogy a gyermeket férjétől viseljék. A terméketlen feleség maga vállalta a szülést, és elsőként volt joga megérinteni az újszülöttet. A tudomány és az orvostudomány nem állnak helyben. Azóta sok idő telt el, és az emancipáció szerepet játszott abban, hogy a társadalom elutasította a helyettes anyaságot. A nők kezdték értékelni és tisztelni reproduktív jogaikat.

Megalázónak és szégyenteljesnek tekintették a női test kereskedelmi alapon történő utódnemzését. Új módszerek jelentek meg a meddőség elleni küzdelemben, az emberiség megtanulta kivonni a csírasejteket a későbbi megtermékenyítés céljából "in vitro". De lehetetlen teljesen kizárni a szülõvé válás ilyen módját, mivel még nem találtak alternatívát. A megtermékenyítés kémcsőben történhet, de nem jött létre olyan inkubátor, amely 9 hónapig biztosítaná a gyermek fejlődését. Talán ez a jövőben megvalósul.

A társadalomban a terhességi futárokról a múlt század végén beszéltek újra, mióta elkezdték gyakorolni az IVF-et. 1980-ban három illinoisi gyermek édesanyja, Elizabeth Kane, előzetes megállapodás alapján, hordozta és szült egy csecsemőt, aki az IVF révén fogant meg terméketlen ismerősei számára. Az amerikaiak példáját követve hasonló megállapodásokat kezdtek kötni az egész világon. Különböző időkben Nicole Kidmannek, Sir Elton Johnnak, Michael Jacksonnak, Cristiano Ronaldónak és sok más világhírességnek meg kellett fordulnia, hogy segítsen a pótanyákon. Ez a meddőségi tényezők miatt nem mindig volt kényszerű intézkedés az orvosok kinevezése alapján.

Például Európában és az USA-ban a béranyaság a homoszexualitás miatt nagyon fejlett.

A jogszabályi keret

A kérdés kétértelműsége, sőt pikantériája miatt a különböző országokban a helyettesek jogállása eltérő. Például szigorúan tilos az arab országokban és a Közel-Keleten. Franciaország, Németország, Svédország és Norvégia, valamint egyes egyes amerikai államok szintén moratóriumot vezettek be a pótanyák használatára a gyermektelenségi problémák leküzdésében.

Az Egyesült Királyságban a kereskedelmi elem kizárt - a helyettes anya nem jogosult díjazásra a szolgáltatásaiért. A terméketlen házastársak csak megtéríthetik napi költségeit, amelyeknek közvetlenül a terhességhez és a szüléshez kell kapcsolódniuk.

Izraelben és Hollandiában a toleráns anyákhoz való viszonyulás meglehetősen toleráns, de tilos a szolgáltatásaikat hirdetni. Izraelben egy nő, aki gyermektelenül nevelte fel a csecsemőt, törvényesen elérheti az anyának tekintés jogát, ha a felek korábban még a születése előtt nem gondoskodtak a csecsemő státuszának összes jogi jellemzőjének rendezéséről. A helyettesítést az állam szabályozási tervben engedélyezi és támogatja az Egyesült Államok, Dél-Afrika, Oroszország, Ukrajna és Kazahsztán szinte minden államában.

Fehéroroszországban a hatóságok általában nem ellenzik a pótanyákat, de a köztársaság jogszabályi kerete nagyon szigorú korlátozásokat tartalmaz szolgáltatásaik használatára vonatkozóan. Hazánkban ezt a módszert egyszerre több törvény és szabályozás szabályozza - a családi törvénykönyv, a 323. számú szövetségi törvény, a szövetségi törvény a "Nyilvántartási irodáról" és az ország Egészségügyi Minisztériumának 107H. Számú rendelete, amely az összes reproduktív orvosi technika alkalmazását szabályozza.

A gyermek nyilvántartásba vételéhez, születési anyakönyvi kivonat megszerzéséhez a biológiai anya és apa be kell nyújtani az anyakönyvi hivatalba egy egészségügyi intézmény igazolását, amelyben biológiai szülőként szerepelnek, valamint beleegyezését a csecsemő nyilvántartásba vételéhez az őt megszülető nőtől - pótanya.

A 2018-ban hatályos orosz törvények nem tiltják a helyettesítés alkalmazását olyan férfiak és nők esetében, akik nem házasok és hivatalos családi állapot nélkül élnek, valamint egyedülálló nők és férfiak. Egyedülálló férfi számára a gyermek nyilvántartásba vételének folyamata később kissé nehézkessé válhat a jogi keretben meglévő "hiányosságok" miatt. De az Orosz Föderáció Állami Duma már dolgozik ezen a kérdésen, ahol 2018 májusában törvényjavaslatot nyújtottak be, amely magában foglalja a család törvénykönyvének módosítását annak érdekében, hogy megkönnyítse az ilyen szülők életét.

Az oroszországi helyettes anyaságról szóló bírósági gyakorlat nem akkora, mint például az Egyesült Államokban, ahol a nők még a gyermekeik nevelésében való részvétel jogát is kérték.

Szó szerint több bírósági döntés vált "fordulópontgá", valójában meghatározva a béranyaság sorsát az orosz területen. Natalja Gorskaja úgynevezett esete egyedülálló nőnek adott egyértelmű jogot a helyettes anyák szolgáltatásainak igénybevételére. Az anyakönyvi hivatal nem volt hajlandó nyilvántartásba venni Natalia gyermekét, akit egy másik nő adott életre. A bíróság törvénytelennek ítélte meg, és az egyedülálló nők számára biztosította a jogot, hogy terhességi futárok segítségével gyermekeket szüljenek. 2010-ben ugyanezt a kérdést egy egyedülálló férfiakra vonatkozó bírósági döntés oldotta meg. A döntést Moszkvában hozták meg. Ott Themis szolgáinak ítélete alapján a férfi engedélyt kapott arra, hogy egy gyermekről kémcsőben fogantak, spermáját és donor petéit felhasználva, és akit egy pótanya hordozott. Az orosz történelem során először megjelent egy kötőjel az "anya" rovatban ennek a babának.

Hazánk törvényeiben még mindig sok "üres folt" található ezzel a szaporítási módszerrel kapcsolatban. Például teljesen érthetetlen, hogy mit kell tennie egy pótanyának a babájával, ha terhesség alatt történik valami biológiai anyjával és apjával, például elválnak vagy meghalnak. Ugyancsak nem szabályozott a biológiai szülők gyermektől való megtagadásának eljárása a helyettes anya terhessége alatt. A törvényalkotóknak és a törvényhozóknak még mindig van munkájuk.

Etika és vallás

Mint már említettük, a béranyaságot sokan a házasság szellemisége és integritása elleni bűncselekménynek tekintik. Pontosan azért, mert a meddőség problémájának ilyen megoldása során hárman vesznek részt. Számos vallás elítéli a módszert, és nem adja beleegyezését a plébánosokhoz és hívőkhöz egy pótanya szolgáltatásaiért. Az iszlámban csak az IVF megengedett a férj és feleség ivarmirigyeinek használatával. Sem donor petesejt, sem spermium nem engedélyezett, és még inkább tilos csecsemőt másnak a méhében hordani. Általában a katolicizmus minden megnyilvánulásában elutasítja az IVF-et. Az ortodoxiában az IVF megkapta a létezés jogát, de komoly fenntartásokkal - a donor nemi sejtek nem ajánlottak a házastársak számára, mivel ez aláássa az új élet születésének szentségét a házasságban.

Az orosz ortodox egyház helyettes anyáinak szolgálatait erkölcstelennek és erkölcstelennek tartják. Az egyház hivatalos álláspontja szerint az a nő, aki beleegyezik abba, hogy mások számára szüljön gyermeket, erkölcstelenül viselkedik, a gyermekvállalást adásvételi tárgygá változtatja. Az ilyen termékenységi kezelésekben egyetértő családok egyaránt részt vesznek. Izraelben, ahol az összes IVF-programot nem könnyen támogatják, de az állam is támogatja, a helyettes anya nem lehet rokon, mivel a zsidóság szempontjából ez a vérfertőzés nagy bűne.

És csak a buddhizmus nézi a terhességi futárokat többé-kevésbé lojálisan - e vallás szempontjából bármely módszer jó, ha a folyamat minden résztvevője végül öröm és boldogság állapotába kerül.

A pszichológusok és a pszichiáterek nagy problémákat látnak ebben a módszerben. Egy olyan nő pszichéje, aki a körülmények igájában beleegyezett abba, hogy helyettes anyává váljon, instabil, elsősorban azoknak a nehéz anyagi és életkörülményeknek köszönhetően, amelyekbe elesett. Ezért lehetséges, hogy a körülmények megoldódása után a nő a méhében lévő csecsemőt sajátjának kezdi felfogni. A szülés után való elválás óriási tragédiává válhat, amely megsemmisíti mind a pótanyák, mind az „ügyfelek” sorsát.

Az ügyvédek megjegyzik, hogy vannak olyan esetek, amikor a helyettes anya szolgálatához folyamodó családok még az utóbbi terhessége alatt is szétesnek - a kapcsolat kezd romlani, a férfit nem az érdekli, hol élt egész idő alatt, hanem ahol régóta várt gyermek. Ennek eredményeként - válás, dráma és a házastársak kölcsönös követelései a válás után a csecsemő nevelésének jogával kapcsolatban.

A módszer hívei biztosítják, hogy valójában nincs adás-vétel, senki nem használja ki a nőt, és nem sérül a család integritása. A helyettes anya önként vállalta, hogy gyermeket szül, ez az ő döntése. A csecsemő maga a biológiai szülőkkel rokon vér. Gyakorlatilag örökbe fogadnak egy gyermeket, de nem valaki másét, hanem sajátjukat, aki olyan lesz, mint ők, öröklik szokásaikat és jellemvonásaikat, tehetségüket, sőt örökletes betegségeiket is, ha vannak ilyenek.

Ha a párnak csak egy kiútja van - a pótanyaság, alaposan át kell gondolnia egy ilyen döntés minden hosszú távú következményét, beleértve a spirituális és erkölcsi terv problémáit is. Ezt a döntést mindenki maga dönti el.

Ki lehet helyettes anya?

Oroszországban az Egészségügyi Minisztérium ajánlásai és megrendelései szerint bármely nő helyettes anyává válhat, ha ehhez önként hozzájárul és bizonyos (meglehetősen szigorú) követelményeket teljesít. Először is, egy nőnek reproduktív korúnak kell lennie. Ilyen életkor alatt tág értelemben a 42 éves kort értjük, de a terhességi futárok esetében más korlátozás van érvényben - 20 és 35 év között. A programban való részvétel előfeltétele, hogy egy nőnek legalább egy gyermeke legyen, aki önállóan fogant és született. Ha a nő házas, akkor a házastárs közjegyzői hozzájárulásához szükség van ahhoz, hogy a feleség részt vehessen az IVF-programban egy pótanya feltételekkel.

Egy nőnek egészségesnek kell lennie. Nem könnyű ezt érezni, de megerősíteni egészségi állapotát egy nagyszabású - nőgyógyászati, genetikai, pszichiátriai, narkológiai - orvosi vizsgálat eredményeivel.

A tesztek nagy listáját benyújtják, szinte minden szűk orvosi szakembernek - kardiológusnak, gasztroenterológusnak, neurológusnak, sebésznek, szemésznek és más orvosnak - véleményt kell nyilvánítania a programban való részvétel alkalmasságáról. Egy nőnek érvényes igazolással kell rendelkeznie a büntetlen előéletekről, és jelenleg nincs nyomozás alatt. Tájékozott beleegyezését írja alá az IVF-protokollban szereplő összes ajánlás betartására, a hormonális gyógyszerek alkalmazására, a biológiai és a pótanyák menstruációs ciklusainak szinkronizálására, a krio-transzferre.

Mennyibe kerül a szolgáltatás?

A helyettes anya szolgáltatásait az állam nem fizeti, ha az IVF-et kvóta alapján végzik. A meddőség kezelése esetén a fizetés saját költségükön történik, a házaspár a pótanya összes költségét is önállóan fizeti. A terhességi futárszolgálatnak nincs egyetlen költsége. Sok múlik a régión, a benne lévő gazdaság állapotán, attól, hogy egy ilyen szolgáltatást mennyire fejlesztenek ki a régióban.

De vannak olyan átlagos statisztikai adatok, amelyek lehetővé teszik azt mondani, hogy 2018-ban Oroszországban átlagosan a helyettes anyáknak körülbelül 1,5-2 millió rubelt fizetnek. Ez az összeg csak a szolgáltatások kifizetése, és minden további költséget, például az IVF-fizetést, a gyógyszerekkel fenntartott terápiát, a terhesség kezelését, a teszteket, a táplálkozást, a szükséges vitaminokat és gyógyszereket, a diagnosztikát az "ügyfelek" fizetik, meghaladva az egyeztetett díj összegét. Ezenkívül van egy olyan gyakorlat, hogy havi "fizetést" fizetnek egy terhességi futárért - országszerte átlagosan havi 25-50 ezer rubel, a terhesség tényének megállapításának pillanatától kezdve a szülésig.

A szülők visszajelzései szerint egyes régiókban, például Szibériában vagy a Volga régióban találhat olyan pótanya, aki vállalja, hogy szerényebb díj ellenében - 600-800 ezer rubelből - vállalja a gyermeket. A költségek csökkentésének legjobb módja a feleség vagy férj közeli hozzátartozójának programban való részvétele, ebben az esetben a felek megegyezésével a pár jóval kisebb összegekkel boldogulhat. A nagyvárosi térségben az árak meghaladhatják a 2 milliót, és ez ellen nem tehet semmit. Az összegeket a törvény nem szabályozza, azokat maga a pótanya állapítja meg.

Ha a tárgyalások eredményeként létrejön a kölcsönös megállapodás, akkor azt még az IVF-protokoll bevezetése előtt megállapodás formájában kell formalizálni.

Egyes helyettes anyák megkövetelik, hogy fizessenek egy szanatóriumot, vagy üdülőhelyen tartózkodjanak, amíg magzatot hordoznak, mivel ez a születendő gyermek számára előnyös. Egyesek azt kérik, hogy fizessenek neki személyes sofőrt, hogy a magzatot veszélyeztetve vásárolhasson és üzletelhessen. A körülmények nagyon változatosak lehetnek. Meg kell érteni, hogy a programban való részvétel külön fizetendő, és az utólagos szállítás külön fizetendő. Az összeg nagy része a szülés utáni időszakra esik.

Annak ellenére, hogy az ilyen jellegű szolgáltatások hazánkban meglehetősen drágák, a pároknak tudniuk kell, hogy például az Egyesült Államokban a béranyák ára háromszor többe kerül, mint Oroszországban, Izraelben pedig a szolgáltatások költsége körülbelül másfélszeresével haladja meg az orosz nyelvet. Ukrajnában és Fehéroroszországban a legolcsóbb a pótanya. A teljes program, beleértve a szülés és az összes kapcsolódó költséget ezekben az országokban, 15-20 ezer dollárba kerül. Ezért itt fordulnak leggyakrabban olyan egyedülálló orosz nők, akik biológiai anyává akarnak válni, de ezt otthon nem tudják megtenni a helyettes anyák szolgáltatásainak magas költségei és a donor spermával végzett IVF protokoll miatt.

Hogyan lehet surmate-t találni?

A gyermekét viselő nő választását leginkább felelősségteljesen kell megközelíteni. Nagyon sok múlik ezen a választáson. Nem szabad teljesen a klinika szakembereire hagyatkozni, akik esetleg nem veszik figyelembe az összes árnyalatot. Nem szabad bízni az interneten megjelenő ajánlatokban, mivel az online béranyaság gyakran csalással jár. A terhességet tervező klinikán, valamint a szakosított ügynökségeknél információkat kaphat a nők programjának résztvevőiről. Minden IVF-re szakosodott klinikának általában saját adatbázisa és "fekete listája" van.

A klinikák nem cserélnek adatbázist, de igyekeznek minél gyakrabban megosztani a "fekete listát". Adatokat tartalmaz azokról a helyettes anyákról, akik megszegik a szerződés feltételeit, elrejtik betegségeiket, rossz szokásaik vannak, és láthatóak azokban a kísérletekben is, amelyek a megszületett gyermek kisajátítására vagy a biológiai szülők zsarolására irányulnak a gyermek szülés utáni születésének körülményeinek nyilvánosságra hozatala révén. Ha maga választja a pótanyát, akkor feltétlenül ellenőrizze őt a klinika személyzeténél ezen a „fekete listán”. Saját "fekete listák" vannak az interneten, ezeket az "ügyfelek" és az "ügyfelek" maguk töltik fel.

Ne legyen lusta, jobb, ha megismerkedik az összes rendelkezésre álló információval.

Ha egy speciális ügynökség "előadót" keres egy házaspár számára, akkor a közvetítők szolgáltatásaiért is igénybe kell vennie. Ezek hátrányok, és határozott plusz az ügylet illetékes jogi támogatása, amely a jövőben segít megvédeni a házastársakat a különféle negatív következményektől. Semmilyen esetben sem köthet szerződést távollétében egy pótanyával.

Elengedhetetlen, hogy személyesen találkozzunk vele, kommunikáljunk, mert a házastársaknak vagy egyetlen "ügyfélnek" sokáig kommunikálnia kell ezzel a személlyel különböző kérdésekben. Jó lenne megérteni és tisztelni egymást, nem érezni elutasítást és pszichológiai kényelmetlenséget.

Meg kell érteni, hogy a csecsemő szülésére választott nő génjei semmilyen módon nem befolyásolják a leendő pótgyermeket. De befolyásolhatja annak életmódja, aki viseli. Még egy egészséges embrió is tönkremehet, ha az azt hordozó nő alkoholt fogyaszt, dohányzik és ideges lesz. Személyes találkozáskor érdemes megkérdezni, hogy milyen körülmények miatt döntött úgy, hogy terhességi futár lesz, milyen családi körülményei vannak, és képes lesz-e kellő figyelmet fordítani erre a terhességre. A legjobb, ha egy ügyvéd jelenlétében kezdünk el beszélni a szerződés feltételeiről, ami valójában hasonló a munkaszerződéshez, mert ügyvéd jelenlétében azonnal rögzíteni tudja a felek feltételeit, és papíron elkészítheti azokat.

Nem szabad korlátoznia magát, bíznia kell az intuíciójában. A szorongás, a szokatlan félelmek "sugallhatják" az esetleges veszély valószínűségét.

Ne hagyja figyelmen kívül saját előérzeteit. És nem szabad elfelejteni, hogy a jelölt tisztességét ellenőrizni kell. A "feketelisták" természetesen nem tükrözik a teljes valóságot, de segíthetnek a bajok megelőzésében.

Hogyan lehet szerződést kötni?

Ne próbálkozzon saját maga, vagy az interneten elérhető sablonok használatával. Az a helyzet, hogy a helyettes anyával kötött megállapodás különös jelentőségű dokumentum, bármely pont pontatlansága és kétértelmű értelmezése súlyos következményekkel járhat. A legjobb, ha a szerződés végrehajtását hivatásos ügyvédre bízzák. A klinikák általában nem biztosítanak ilyen szakembert, de van egy listájuk az ügyvédekről, akik leggyakrabban az ilyen megállapodások végrehajtásával foglalkoznak.

A szerződés megkötésekor minden félnek jelen kell lennie. Az ügyvédnek tájékoztatnia kell a résztvevőket az együttműködés minden árnyalatáról, és részletesen meg kell magyaráznia a jogokat és kötelezettségeket.

A megállapodásnak minden fél érdekeit figyelembe kell vennie. Különös figyelmet kell fordítani arra a bekezdésre, amely elmagyarázza a csecsemő szülés utáni átadását a biológiai szülőknek. Világosan meg kell határozni, hogy hol, hogyan, milyen feltételek mellett kell a gyermek átadását végrehajtani. A helyettes anya fennmaradó pénzét melyik pillanatban (előtte vagy utána) kell átutalni vagy odaadni. Egy megfelelően összeállított szerződésben mindig vannak olyan záradékok, amelyek a gyermek érdekeinek tiszteletben tartását jelentik.

A gyakorlatban az is előfordult, hogy a gyermek bármilyen patológiával született, és a biológiai szülők nem voltak hajlandók elvinni, és nem voltak hajlandók fizetni a helyettes anya szolgáltatásaiért sem, felelőssé téve őt az újszülött kórképeiért. Az ilyen helyzetek kizárása érdekében a szerződésnek minden lehetséges körülményt meg kell határoznia.

Akkor is megállapodást kell kötni, ha egy közeli rokon vagy a legjobb barát beleegyezett abba, hogy helyettes anyaként jár el. Bármelyik fél körülményei megváltozhatnak, és akkor még egy olyan személlyel is felmerülhetnek problémák, akiket az „ügyfél” jól és régóta ismer. Feltétlenül jelezni kell, hogy a szerződés feltételei nem módosíthatók az egyik fél döntésével a dokumentum lejárta előtt.

Vélemények

A helyettes anyák szolgáltatásaihoz folyamodó nők véleménye szerint a legnehezebb éppen a megfelelő jelölt megtalálásában és a terhesség későbbi szervezeti támogatásában. A biológiai szülőknek gondosan ellenőrizniük kell, hogy a terhes nő rendszeresen szedi-e az orvos által felírt gyógyszereket, és időben felkeresi az orvost. Néha lakást kell bérelnie, és videomegfigyelést kell felszerelnie benne, hogy a házastársak biztosak legyenek abban, hogy a terhességi futár nem sérti a szerződés feltételeit.

A legelőnyösebb nőket annak az opciónak nevezik, amelyben a jelöltet a szomszédos állam lakói közül választják ki. Ugyanakkor fizetik az utazásért, a szállásért, az étkezésért, a szülés után (erről a szerződés rendelkezik) a nő vállalja, hogy visszatér hazájába. Nagyon jó vélemények a Kazahsztánból, Ukrajnából, Fehéroroszországból, Moldovából, Kínából és még Indiából származó pótanyákról.

Maguk a helyettes anyákról is olvashatók olyan áttekintések az interneten, amelyek leírják a nehézségeket, amelyekkel szembe kellett nézniük.

A fő nehézségek a házastárs beleegyezésének megszerzése és az erkölcsi gondok miatt merültek fel, mivel a terhesség alatt olyan érzések voltak, hogy a gyermek hozzájuk tartozik. Ezen túlmenően, miután pénzt kaptak, vagy akár terhesség alatt, a törvényes második felekkel való kapcsolatok nagyon bonyolultak. A férfiak számára nagyon nehéz elfogadni a házastárs álláspontját, és megérteni azt is, hogy ami vele történik, az nem házasságtörés. A legtöbb nő, kommentálva őket, értetlenségét fejezi ki a szerzők "művének" választása miatt.

Mint korábban, sokan továbbra is úgy gondolják, hogy jobb, ha egy gyermeket árvaházból vagy csecsemőotthonból fogadnak örökbe, mint igénybe venni a helyettes anyák szolgáltatásait, vagy maguk válni. Van, aki őszintén köszönetet mond a terhességi futároknak erőfeszítéseikért, mert más, már kétségbeesett családoknak adják a várva várt gyermeknevelés boldogságát és örömét.

A pótanya pszichológiáját lásd a következő videóban.

Nézd meg a videót: HITVITA a béranyaságról: Milyen viszonyban vannak ezek az emberek?. (Lehet 2024).